|
|
|
|
Filozofija i društvo 2009, vol. 20, br. 1, str. 71-91
|
|
|
Gadamerovo shvatanje tradicije
nema
SažetakU ovom članku se razmatra Gadamerovo shvatanje važnih hermeneutičkih pojmova predrasude, autoriteta i tradicije. Izvođenje razumevanja, u kojem su predrasude neizbežne, određeno je kao proces njihovog neprekidnog korigovanja. Pozitivno vrednovanje pojmovnog para autoriteta i tradicije karakterističan je motiv filozofske hermeneutike, za koju autoritet ne poseduje negativni prizvuk, već je zasnovan na slobodnom i racionalnom prihvatanju. Povezanost razumevanja sa tradicijom je dinamični odnos, u kojem ni tradicija ni subjekat razumevanja ne ostaju nepromenjeni. Odatle se izvode dve implikacije: da se smisao nekog teksta ne može iscrpsti i da je njegovo razumevanje beskonačan proces; i da suspenzija predrasuda uspeva tek tamo gde ih takoreći 'filtrira' tradicija. Autor ističe napetost u Gadamerovom shvatanju hermeneutičke produktivnosti tradicije i vremenskog odstojanja kao instance koja doprinosi razumevanju.
Ključne reči
|
|
|
|
Reference
|
|
|
Barbaric, D. (2001) Zbivanje kao prijelaz - filozofijsko u Gadamerovoj hermeneutici. u: Barbaric D., T.Bracanović (ur.) Gadamer i filozofijska hermeneutika, Zagreb, 9-34
|
|
1
|
Benjamin, W. (1974) Prilog kritici sile. u: Benjamin W. (ur.) Eseji, Beograd: Nolit, 66-67
|
|
 14
|
Derida, Ž. (1995) Sila zakona - mistični temelj autoriteta. Novi Sad: Svetovi
|
|
|
Feher, I.M. (2005) Verstehen bei Heidegger Gadamer. u: Figal G., Gander H.H. (ur.) Dimensionen des Hermeneutischen, Frankfurt am Main: Heidegger und Gadamer, 103. i dalje
|
|
1
|
Frank, M. (1985) Das individuelle Allgemeine: Textstrukturierimg und Textinterpretation nach Schleiermacher. Frankfurt a/M
|
|
|
Gadamer, H. Ende der Kunst?, Von Hegels Lehre vom Vergangenheitscharakter der Kunst bis zur Anti-Kunst von heute'. Gesammelte Werke, 8, 206-220
|
|
|
Gadamer, H. Die Stellung der Poesie im System der Hegeischen Ästhetik und die Frage des Vergangenheitscharakters der Kunst. Gesammelte Werke, 8, 221-231
|
|
3
|
Gadamer, H. (1986) Wahrheit und Methode. u: Gesammelte Werke, Tubingen, vol. 1
|
|
|
Gadamer, H. (1996) Wahrheit in den Geisteswissenschaften. Gesammelte Werke, 2, 40., Prevod: 'Istina u duhovnim naukama', u: H. G. Gadamer, Pohvala teoriji, Podgorica, 50
|
|
|
Gjesdal, K. (2006) Hermeneutics and philology: A reconsideration of Gadamer's critique of Schleiermacher. British Journal for the History of Philosophy, 14, 144-145
|
|
|
Gonzalez, F.J. (2007) Dialectic and dialogue in the hermeneutics of Paul Ricoeur and H. G. Gadamer. Continental Philosophy Review, 39(3): 313
|
|
|
Grondin, J. (2001) Von Heidegger zu Gadamer. Darmstadt
|
|
|
Grondin, J. (2001) Einführung in die philosophische Hermeneutik. Darmstadt, 80
|
|
1
|
Heidegger, M. (2007) Bitak i vreme. Beograd: Službeni glasnik
|
|
|
Henning, Ch. (2001) Vorgriff; Vorhabe; Vorsieh. u: Historisches Wörterbuch der Philosophie, Basel, Bd. 11, 1189-1190
|
|
1
|
Jaus, H.R. (1978) Istorija književnosti kao izazov nauci o književnosti. u: Jaus H.R. (ur.) Estetika recepcije, Beograd: Nolit
|
|
2
|
Kant, I. (2004) Odgovor na pitanje: šta je prosvećenost?. u: Kant I., M. Fuko, J. Habermas (ur.) O prosvećenosti, Novi Sad
|
|
1
|
Lammi, W. (1991) Hans-Georg Gadamer's 'Correction' of Heidegger. Journal of the History of Ideas, 52, 493
|
|
|
Margolis, J. (1987) Schleiermacher among the theorists of language and interpretation. Journal of Aesthetics and Art Criticism, 45, 363
|
|
87
|
Poper, K.R. (1993) Otvoreno društvo i njegovi neprijatelji. Beograd: Beogradski izdavačko-grafički zavod, knj. 1
|
|
1
|
Szondi, P. (1975) Einführung in die literarische hermeneutik. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 37-38
|
|
|
Vedder, B. (2003) Gadamers Verständnis und Missverständnis von Schleiermacher. Bijdragen, 64(4): 400
|
|
|
Vukadinović, Đ. (1997) Gadamerov hermeneutički obrat. Theoria, vol. 40, br. 4, str. 7-54
|
|
|
|
|